| dc.contributor.author | Agudelo Guerra, Juan Pablo | |
| dc.date.accessioned | 2019-07-16T17:03:23Z | |
| dc.date.accessioned | 2019-08-23T16:14:12Z | |
| dc.date.available | 2019-07-16T17:03:23Z | |
| dc.date.available | 2019-08-23T16:14:12Z | |
| dc.date.issued | 2011-10-24 | |
| dc.identifier | https://revistas.itm.edu.co/index.php/trilogia/article/view/466 | |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/20.500.12622/1183 | |
| dc.description.abstract | Cuando una sociedad genera prácticas de exclusión, hace manifiesta su decisión de no reconocer aquello que es diferente.Proclama un estado de ideas que van en contravía del objetivo fundamentalde la democracia –reconocer la diferencia y la multiplicidad cultural de los diferentes grupos humanos para la toma de decisiones colectivas–. Una sociedad justa y equitativa comienza cuando sus actores conocen los límitesde sus libertades. Este principio operativo en toda sociedad democrática eincluyente evita el peligro de una democracia simulada. | spa |
| dc.format.mimetype | application/pdf | |
| dc.language.iso | spa | |
| dc.publisher | Instituto Tecnologico Metropolitano (ITM) | spa |
| dc.relation | https://revistas.itm.edu.co/index.php/trilogia/article/view/466/472 | |
| dc.rights | Derechos de autor 2017 trilogía Ciencia Tecnología Sociedad | spa |
| dc.source | 2145-7778 | |
| dc.source | 2145-4426 | |
| dc.source | Trilogía Ciencia Tecnología Sociedad; Vol 3 No 5 (2011); 173 | eng |
| dc.source | Trilogía Ciencia Tecnología Sociedad; Vol. 3 Núm. 5 (2011); 173 | spa |
| dc.title | Colofón | spa |
| dc.title.alternative | Colophon | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion | |
| dc.type | Colophon | en-US |
| dc.type | Colofón | es-ES |
| dc.description.abstractenglish | Cuando una sociedad genera prácticas de exclusión, hace manifiesta sudecisión de no reconocer aquello que es diferente.Proclama un estado de ideas que van en contravía del objetivo fundamentalde la democracia –reconocer la diferencia y la multiplicidad cultural de los diferentes grupos humanos para la toma de decisiones colectivas–. Una sociedad justa y equitativa comienza cuando sus actores conocen los límitesde sus libertades. Este principio operativo en toda sociedad democrática eincluyente evita el peligro de una democracia simulada. | eng |
