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dc.contributor.authorRojo Betancur, Fernando
dc.date.accessioned2019-07-16T17:03:22Z
dc.date.accessioned2019-08-23T16:14:13Z
dc.date.available2019-07-16T17:03:22Z
dc.date.available2019-08-23T16:14:13Z
dc.date.issued2011-10-24
dc.identifierhttps://revistas.itm.edu.co/index.php/trilogia/article/view/461
dc.identifier10.22430/21457778.461
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.12622/1186
dc.description.abstractEste texto surgió a partir de una investigación sobre arte latinoamericano, basada en la idea de desarrollar un acercamiento y un análisis historiográfico relacionado con el tema “Artistas latinoamericanos: afinidades y coincidencias en torno a lo ancestral, el rito, el mito y el símbolo”, una lectura crítica que aportará un material pertinente a la historia del arte regional y universal. Es necesario reconocer el abordaje que muchos artistas hacen de temas afines al numen, los arquetipos, lo ancestral, lo ritual, el pensamiento mágico y otros tópicos, dado que en su propuesta formal o en sus conceptualizaciones coinciden en la pretensión de re-significar o recuperar ecos del pasado prehistórico y precolombino. A partir de una aproximación interdisciplinar desde una base metodológica y un aparato crítico y bibliográfico novedoso, emergió la necesidad de delimitar y contextualizar sus obras artísticas a modo de fetiches contemporáneos, que implican en su iconografía la presencia de remanentes fenomenológicos y conceptuales del mundo mítico, la magia y la religión. Los valores del fetiche como objeto estético, sagrado, o devocional permiten al mismo tiempo la “ritualización” de imaginarios míticos. Por último, se desarrollan ideas sobre la obra de arte como objeto simbólico y polisémico, y su inserción en las dinámicas culturales.spa
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.language.isospa
dc.publisherInstituto Tecnologico Metropolitano (ITM)spa
dc.relationhttps://revistas.itm.edu.co/index.php/trilogia/article/view/461/pdf
dc.rightsDerechos de autor 2017 trilogía Ciencia Tecnología Sociedadspa
dc.source2145-7778
dc.source2145-4426
dc.sourceTrilogía Ciencia Tecnología Sociedad; Vol 3 No 5 (2011); 151-170eng
dc.sourceTrilogía Ciencia Tecnología Sociedad; Vol. 3 Núm. 5 (2011); 151-170spa
dc.subjectHistoriografía del artespa
dc.subjectIconografíaspa
dc.subjectCríticaspa
dc.subjectMundo ancestralspa
dc.subjectMitospa
dc.subjectSímbolospa
dc.titleArtistas latinoamericanos: afinidades y coincidencias en torno a lo ancestral, el rito, el mito y el símbolospa
dc.title.alternativeLatin American Artist: Affinities and coincidences regarding the ancestral, ritual, myths and symbols
dc.subject.keywordsHistoriography of arteng
dc.subject.keywordsiconographyeng
dc.subject.keywordsart criticismeng
dc.subject.keywordsancestral worldeng
dc.subject.keywordsmytheng
dc.subject.keywordssymboleng
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.typeArticleseng
dc.typeArtículosspa
dc.relation.ispartofjournalTrilogía Ciencia Tecnología Sociedad
dc.description.abstractenglishThis paper emerged out of a research on Latin American art based on the idea of developing a historiographic approach and analysis on the subject “Latin American Artists: affinities and similarities regarding the ancestral, rituals, myths, and symbols”, a critical reading that will provide information on local and international art with relevant material. It is fair to acknowledge the approach that many artists have about numen-related topics: archetypes, the ancestral world, rituals, magical thinking and other subjects, given the fact that in their artistic ideas or in their conceptualizations many artists agree on their will to resignify or recover echoes of pre-Columbian and prehistoric world.From an interdisciplinary approach with a methodological base and a new critical and bibliographical apparatuses, an attempt was made to delimit and contextualize the artwork of these artists as contemporary fetishes, which in their iconography involve phenomenological and conceptual remnants of the world of myth, magic and religion. The values of the fetish as an aesthetic, sacred, and devotional object, allow at the same time, the ritualization of mythic imagination. Lastly, some ideas about the work of art as symbolic and polysemic object, as well as its inclusion in the cultural dynamics are developed.eng
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501


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