Vol. 5 Núm. 8 (2013)http://hdl.handle.net/20.500.12622/12302024-03-28T13:22:05Z2024-03-28T13:22:05ZColofónCastañeda Vergel, Carolinahttp://hdl.handle.net/20.500.12622/12332021-06-04T20:59:02Z2013-06-30T00:00:00ZColofón
Castañeda Vergel, Carolina
Sobre la portadaSi le damos una ojeada muy rápida a la historia de la química podemos afirmar que esta ciencia es una construcción histórica tejida en un fondo social que la configura. Es decir, su evolución se da desde que el hombre -de manera intuitiva- comenzó a cambiar y transformar la naturaleza de las sustancias, hasta hoy que gracias al rigor metodológico, la química se constituyó como ciencia.
2013-06-30T00:00:00ZActividades pedagógicas centradas en la teoría cognitiva del procesamiento de la información y el uso de la estrategia mnemotecnia Palabra Clave. Ideas para el diseño de ambientes virtuales de aprendizajeGarcía Doncel, Nicoláshttp://hdl.handle.net/20.500.12622/12342021-06-04T20:59:03Z2013-06-30T00:00:00ZActividades pedagógicas centradas en la teoría cognitiva del procesamiento de la información y el uso de la estrategia mnemotecnia Palabra Clave. Ideas para el diseño de ambientes virtuales de aprendizaje
García Doncel, Nicolás
En este artículo se presentan los resultados obtenidos al indagar el nivel de comprensión alcanzado por los estudiantes de primer semestre de la Universidad Pedagógica Nacional de Colombia, de la asignatura Fundamentos de Tecnología I, cuando aprenden mediante actividades pedagógicas centradas en la teoría cognitiva del procesamiento de la información (Bruning, Schraw, Bruning, y Roninng, 2005) El trabajo se desarrolló con 40 estudiantes de ambos géneros, entre los 16 y 21 años de edad.Esta investigación hace parte del conjunto de estudios desarrollados por el grupo de investigación Episteme desde el 2006, con el fin de determinar los «Elementos favorables para el diseño pedagógico de Ambientes Virtuales de Aprendizaje (AVA)».
2013-06-30T00:00:00ZLa técnica en su relación con el organismo: La herramienta y despuésRobberechts, Brunohttp://hdl.handle.net/20.500.12622/12352021-06-04T20:59:03Z2013-06-30T00:00:00ZLa técnica en su relación con el organismo: La herramienta y después
Robberechts, Bruno
El análisis parte de un texto en el que Hans Jonas presenta la herramienta prehistórica como un signo de humanidad; esta anunciaría el pensamiento técnico. Por lo demás, la filosofía de Jonas muestra las bases orgánicas de la libertad en lo que tiene de espiritual. En este sentido, precisamos que la técnica no aparece bruscamente como el producto de una consciencia reflejada: el pensamiento y la técnica mantienen vínculos cruzados de causalidad donde el hombre se descubre y accede a la representación de su acción. Estos dos tipos de miradas también son pertinentes para pensar la técnica moderna. Entre un pensamiento abstracto a partir de la experiencia vivida y la intencionalidad propia de la acción, la mediación de los objetos técnicos aparece con una transparencia y una alteridad variables. Así pues, se trata de evitar que la atención prestada a la mediación técnica no oculte la acción en lo que la hace humana.
2013-06-30T00:00:00ZArtefactos y símbolos como dispositivos causales de la culturaMonterroza Ríos, Alvaro DavidMejía Escobar, Jorge Antoniohttp://hdl.handle.net/20.500.12622/12402021-06-04T20:59:02Z2013-06-30T00:00:00ZArtefactos y símbolos como dispositivos causales de la cultura
Monterroza Ríos, Alvaro David; Mejía Escobar, Jorge Antonio
El propósito de este artículo es señalar que entre el conjunto de bienes tangibles e intangibles que constituyen a la cultura humana hay un olvido por parte de las ciencias sociales y las humanidades, de los efectos causales que produce el entorno material y sus artefactos. Se defiende una visión de cultura como arreglos causales en las que no existe diferencia entre cultura material y cultura simbólica, que da como consecuencia la aceptación del entorno artificial como nicho ecológico, en las que existe una coevolución entre el ambiente técnico y los humanos. Esto convierte a las redes de artefactos en el hábitat de los seres humanos en el que son posibles las prácticas humanas.
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